对策是什么意思

　　同学们：

　　今天，我和许多老师一样，在分享着你们生命里最神圣的时光。每一个在人大生活、学习的同学，都把青春的音符留在岁月的深处，它将在另一段时空里回响着，成为新的历史的足音，那些在校园里看起来微小的存在，或许成为未来可以无限放大的热能，历史将因你们的存在而变得意味深长。

　　我们正在面临着过去所未历的生活。你们会发现，今天的社会与书本里的世界相去甚远。不仅有文化生态的失调，也面临自然生态的失调。按照费孝通先生的观点，失调的文化需要人去调适。要调适，就要有智慧，大学是孕育智慧的摇篮，你们在此获沐浴过、吸纳过这些智慧。但这只是应对世界很少的一部分。重要的在于面对对象世界的时候，也应把自己对象化，以远世的态度对待自己和社会。流行的思维不能解决今天的问题。人的一生不仅要读书，还要读人，读书、读人是一个互动的过程。中国文化，人的问题一直没有很好解决，要么是主奴文化里的萎缩的人，要么是自恋语境里的无趣的人。今天的中国，已经向四面打开窗口，旧的渐渐消失，新的尚未建立，许多人迷失在喧闹的街口。大学的文化是远世的，不是求同，而是求异，不是让自己成为别人，而是成为你自己。只有对流行色保持警惕的、带有睿智的人才能够真正调适我们的社会，和我们的生活。

　　人民大学有自己特别的历史。那些影响了我们民族精神生活的校友，无一不是在另一种语境里保持清醒的觉态的。这里，我们不能不提到张志新、王小波等一大批思想者，他们是改变我们国人精神秩序的人。当无数人迷失在红尘中的时候，他们点起了精神洞穴里的烛光，以生命之躯照亮了我们的世界。文学院的前辈教员孙犁在战争岁月写下许多动人的作品。革命成功后，和他一起进城的人，陆续走向高位，但孙犁却在众人狂欢的时刻，退出热闹之所，面壁独思，苦读深读各类经典，创造出奇异的文本，成了那个时代最清醒的智者。这些先辈的特点在于，他们在无路的地方走出了新路，使我们看到了存在的另一种可能。这是人民大学传统的一部分，也是最弥足珍贵的部分。他们的奇迹都不是在校园里创造的，但却是母校精神逻辑的伸展，血脉如此之深，回音如此之长，有志向的同学，都可以在他们那里感悟到存在的要义。

　　在今天，影响我们进步的因素无所不在，名校的学生往往会陶醉在自己的出身和历史里，这会阻碍未来的发展。而诸种利益的诱惑可能中止我们前行的脚步。中国人过于热闹，因为热闹，就失去了独思，失去了纯粹的文化静观。无论在校园还是社会，能否有一个“在而不属于”的境界，是大难之事，但却是一件根本的大事。在闹中取静，以清洁的精神面对存在，方有自身的价值。九十多年前，鲁迅就说，我们当下的要义，“一要生存，二要温饱，三要发展”。但鲁迅又说，“我之所谓生存，不是苟活，我之所谓温饱，不是奢侈，我之所谓发展，不是放纵”。这是前辈留给我们的精神遗训，对于今天的我们来说，此话依然是有着温度的箴言。

　　同学们，未来的路，是自己一步步走出来的，人的本质就在自己的选择和行走之中。无论将来遇到什么风雨，我们都祝福着你们；不管时代怎样变化，我们都信任着你们。希望是附丽在有智有趣的人们劳作之中的。相信在未来的校史里，会发现一个个熟悉的身影，博物馆的橱窗里，将刻下你们动人的名字。